0584 岡井 のたまーに考えること

一度見に行ってみたいですね。

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ボート・トレインとは、かつて諸国間で見られた長距離航路での、港における都市との連絡列車のことである。

第二次世界大戦前までは、日本から海外へ旅行する際には航空機など殆どなかったため主に船舶が使われていたが、それは日数も運賃もかかるものであり、一般の人が気軽に使えるものではなかった。そのため、海外へ旅行するものがいると大事になり、見送りなども盛大に行われていた。ボート・トレインは、それら海外への旅行者と見送り客の都市から港までの便を図って運行されることになったものである。

その創始は、1912年（明治45年）に福井県の敦賀からロシアのウラジオストクまでの航路に接続する形で、航路の運航日に限る東京駅?金ヶ崎駅（現・敦賀港駅）間の運行の開始であるとされる。1920年（大正9年）7月23日には、神奈川県横浜市の横浜港からアメリカのサンフランシスコへの航路に接続するため、東京駅?横浜港駅間で運行が開始された。その後、神戸港駅（兵庫県）がヨーロッパ諸国、長崎港駅（長崎県）が中国の上海、新潟港駅（新潟県）が旧満州国の雄基への航路に接続するボート・トレインが運航されるようになった。

しかし、第二次世界大戦が開戦されてしばらくすると欧米への航路は殆どが運航できなくなり、ボート・トレインも時刻表には時刻が掲載されていたものの、実際には全く運行されなくなった。

戦後は、航空機が海外への交通路の主流になったこともあってボート・トレインは設定されなくなったが、例外的に1957年（昭和32年）8月28日?1960年（昭和35年）8月27日の間東京駅?横浜港駅間にボート・トレインが、氷川丸による横浜?シアトル間の航路に接続して運行されていたことがあった。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

どんな目的の軍だったんでしょうか。

十字軍（じゅうじぐん、ラテン語: cruciata　[クルキアタ]）とは、中世に西ヨーロッパのキリスト教、主にカトリック諸国が、聖地エルサレムをイスラム教諸国から奪還することを目的に派遣した遠征軍のことである。1096年から約200年間に渡って行われた。

広義では、直接的には聖地に関係しないレコンキスタや東欧に派遣された東方十字軍、バルト海沿岸の諸国で行われた北方十字軍、キリスト教異端に対するアルビジョワ十字軍等が含まれる。

当時の西欧のカトリック諸国側から見れば義軍であり、その戦闘は聖戦であるとされたが、実際にはイスラム諸国や同じキリスト教である正教会諸国に攻め込んだ侵略軍である。2001年になりカトリック教会のローマ教皇ヨハネ・パウロ2世がギリシャを訪問し過去の「十字軍」による侵略と虐殺、略奪行為について正式に謝罪した。

トルコ人のイスラム王朝であるセルジューク朝にアナトリア半島を占領された東ローマ帝国の皇帝アレクシオス1世コムネノス（在位1081年-1118年）が、ローマ教皇ウルバヌス2世に救援を依頼したことが発端（1095年）。このとき、大義名分として異教徒イスラム教国からの聖地エルサレムの奪還を訴えた。この時皇帝アレクシオスが要請したのは東ローマ帝国への傭兵の提供であり、十字軍のような独自の軍団ではなかった。

ウルバヌス2世は1095年11月にクレルモンで行われた教会会議（クレルモン公会議とも）の終わりに、集まったフランスの騎士たちに向かってエルサレム奪回活動に参加するよう呼びかけた。彼はフランス人たちに対して聖地をイスラム教徒の手から奪回しようと呼びかけ、「乳と蜜の流れる土地カナン」という聖書由来の表現をひいて軍隊の派遣を訴えた。彼がフランス人に、神のために武器をとるようにと呼びかけると、人々は"Dieu le veult!"（神の御心のままに!）と答えたという。

なお、本稿では十字軍の回数を8回とする。解釈によってその回数には差異がある。第1回から第4回までは多くの歴史記述で共通であるが、たとえば第5回（1218年-）を数えない説があったり、第6回（1228年-）は破門皇帝による私的な十字軍（フリードリヒ十字軍）として数えない例もあった。1270年の聖王ルイの出征まで8回（または7回）とすることが多いが、異論もある。

なお、回数で名付けられている主要な十字軍の他、個々の諸侯が手勢を引き連れて聖地に遠征する小規模な十字軍も多く存在した。また、巡礼で聖地に到着した騎士や兵士が現地でイスラム勢力との戦闘に参加するのも十字軍である。その他、第1回十字軍時の庶民十字軍、少年十字軍、羊飼い十字軍などの大小の民衆十字軍が起こっている（大部分は聖地にたどり着けていないが）。
（以上、ウィキペディアより引用）

きっと強い志を持った者が集まったんでしょうね！

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ショウチクバイの一番偉いのです！

日本語でマツといった場合、マツ属の中でもクロマツ、アカマツを指すことが多い。また日本語でマツを名前に含む樹種にはカラマツ等マツ属でないものもある。マツ属には約115種類の樹種があり、また、人により105から125の樹種があるとも言われている。庭木や盆栽によく用いられる。松脂（まつやに）は様々な分野に利用される。

松の葉は針状であり、幹には堅い殻が形成される。また、松ぼっくり もしくは松笠（まつかさ）という球状の果実ができる。松ぼっくりの中には種が作られる。この種により松は繁殖することができる。

日本では長寿を表す縁起のよい木とされ、松、竹、梅の3つを松竹梅（しょうちくばい）と呼んで重宝している。

分布域は、主に日当たりの良い地味の乏しい土地を好み、気温的には亜熱帯（リュウキュウマツ）から高山帯（ハイマツ）までの、きわめて多様な気象条件に対応している。世界的にはユーラシア大陸から北米までの北半球全域で北は北極圏近くから南はベトナム（アジア）・コスタリカ（北米）にまで分布。

能、狂言の舞台には背景として必ず描かれており（松羽目）、演目によって山の松や浜の松、庭の松などに見立てられる。 歌舞伎でも能、狂言から取材した演目の多くでこれを使い、それらを「松羽目物」というなど、日本の文化を象徴する樹木ともなっている。松に係わる伝説も多く、羽衣伝説など様々。また常緑樹として冬も緑の葉を茂らせることから、若さ・不老長寿の象徴とされ、竹、梅と合わせて「松竹梅」としておめでたい樹とされる。日本の城にも植えられているが、非常時に実や皮が食料になるため重宝されてきた。松も参照。 害虫対策として幹に藁を巻く「こも巻き」は冬の風物詩でもある。
（以上、ウィキペディアより引用）

結構広範囲に分布しているようですね！

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こんな事って信じられますか。
この世界のいたるところで戦争が行われているんだと痛感しました。

1991年の湾岸戦争の際にイラクが受諾した停戦決議『国連決議687』においては、イラクは大量破壊兵器の不保持が義務づけられていた。この達成を確認する手段として、国連は武器査察団をイラクに送り、兵器の保有状況、製造設備などを調査した。しかし、当初は比較的協力的であったイラク側はアメリカのスパイ行為などを口実に協力的ではなくなり、工場の偽装が明らかになったケースや、兵器は破棄されたがその記録など証拠となる手がかりが一切残っていないと主張するケース、一部施設への立ち入り拒否、など様々な形での遅延、妨害があったとされる。また、アメリカは独自にイラク南部、北部に飛行禁止区域を設定、イラク機の空域侵犯を理由に、制裁措置として米英はイラク軍施設に対して攻撃を繰り返していた。

2001年9月11日に発生したアメリカ同時多発テロ事件は世界に衝撃を与えたが、この攻撃によってアメリカの世論は一気に保守化し、この年に大統領に就任したジョージ・ウォーカー・ブッシュは世論を後押しに、報復としてアフガニスタンを攻撃した。ブッシュ政権はこの戦争を「対テロ戦争」と名づけて、アメリカの対外政策の柱とした。

アフガニスタンでの軍事行動は非常に順調に行き、ブッシュ大統領は2002年初頭の一般教書演説において悪の枢軸発言を行い、イラク、イラン、朝鮮民主主義人民共和国は大量破壊兵器を保有するテロ国家であると名指しで非難した。特にイラクに対しては、長年要求し続けた軍縮の進展の遅さと、大量破壊兵器の拡散の危険を重視し、02年に入ってから政府関連施設などの査察を繰り返し要求した。イラクはこれに応じ、4年ぶりに全面査察に応じたものの、アメリカは納得のいく結果ではなかったと非難。イラク側は2003年2月14日から2月16日にかけてカトリック教徒のターリク・ミハイル・アズィーズ副首相がバチカン、イタリアに渡りローマ教皇ヨハネ・パウロ2世と会談するなどして必死に戦争回避を国際社会に訴えたが最終的に2003年3月17日、ブッシュ大統領はテレビ演説を行い、48時間以内にサッダーム・フセイン大統領とその家族がイラク国外に退去するよう命じ、攻撃予告の最後通牒を行った。しかし、フセイン大統領は徹底抗戦を主張して応えなかったため、2日後の3月19日（アメリカ東部標準時）に予告どおり、イギリスなどと共に『イラクの自由作戦』と命名した作戦に則って、空爆を開始した。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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意外と知らない真実。
いまでは方言にこのようなことが起こっていたようです

方言の中でも標準的と見なされる変種を共通語または標準語と呼び、首都の方言を標準語とするケースが殆どである。共通語も厳密にいえば方言の一つだが、通常は方言とは呼ばれることは少ない。

共通語は教育や放送を通じて国民に広く知れ渡り、異なった方言をもつ者の意思の疎通を円滑にする。今日の日本では共通語が広く知れ渡り、ほとんどの国民が解する。

共通語は勢力の強い方言なので、他の方言に強い影響を与える。共通語とそれ以外の方言で同音衝突が起きた場合、通常共通語の語彙が残り、他方は使用されなくなる。例えば、名古屋弁においてはかつて「ちょう」という副詞が頻繁に使われていたが、共通語において「とても」という意味の「超」という同音の副詞が生まれ流行した結果、使われなくなった。播州弁や岡山弁でも「ちょっと」という意味の「ちょう（ちょー）」があり、最近でも頻繁に使われている。

また、劣勢に置かれる共通語以外の方言は伝統的な文法・用法を保ちにくい。世代が下るにつれて方言の運用能力は低下する傾向にある。ただし、家庭や職場で方言をよく使う環境にある者は若い世代でも比較的伝統的な方言を保っている。また、新方言という、伝統的な方言とも共通語とも異なる方言が生まれることもある。

首都圏以外の地方に住むそれぞれの方言の使用者に標準語で話す様に促すと、丁寧語で話す事が標準語だと思っている事が多い。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）
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ストレス解消にはやはり睡眠をとるとても重要なようですね。
どうしても睡眠時間は削りがちですがしっかりとりましょう

（参考）
多忙やストレスによる寝不足、不眠症に悩む人が増えるなか、「寝たら治る」をキーワードに正しい寝具選びと睡眠法にこだわる“布団屋のおっちゃん”がいる。大阪市内で寝具店を営む松井重信さん（５２）。自身のこだわりをまとめた著書「寝たら治る?失敗しないふとん選び?」（角川ＳＳコミュニケーションズ）を今年８月出版した。「病気も健康もすべて睡眠から。寝る間を惜しんで働いたり遊んだりしないで」と松井さんは著書やブログを通して現代人に警鐘を鳴らしている。

　大阪市大正区に「松井ふとん店」を創業した父、重雄さんの死後、２代目に。以前はポリエステルなど化学繊維の入った大手メーカーの寝具も扱う「普通の布団屋さん」だった。
　転機となったのは１０年ほど前。「仕事が忙しくて帰っても寝るだけ。安い布団でええわ」と、化繊の布団をたまたま同時期に買っていった中年の女性客が３人いた。数年後、３人とも他界したことを知り、布団との因果関係は不明だが「自分が親身に布団のアドバイスをしてたら、今も元気やったんちゃうか」と自責の念にかられた。

　寝具と睡眠への徹底したこだわりがここから生まれる。店名も「眠りを真剣に考える」との思いを込め、数年前に「睡眠考房まつい」と改めた。
　店で扱うのは、製造業者に発注して作ってもらったオリジナル商品がほとんど。ラクダの毛を使った敷布団や、医療用並みに清潔な脱脂綿を使った肌掛けなど、保温性や吸湿性に優れた自然のものばかりだ。

　「眠りの“科学”を研究するのは大いに結構。でも寝具には“化学”は必要ない。自然じゃない商品があまりにも多すぎるんですわ」
　著書では天然素材の良さと健康とのつながりを力説。体や顔面にゆがみや痛みが生じない「あおむけ寝」や熟睡ができる睡眠方法も推奨している。